爱尼族服装制作-爱伲族服装

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本文目录一览：

• 1、哈尼族的民族特点
• 2、爱尼人简介
• 3、哈尼族服饰的服饰祥解
• 4、哈尼族刺绣的起源

哈尼族的民族特点

1、哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下3层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。

2、这个少数民族有建筑特点不同、婚姻习俗自由、服饰特点纷繁。建筑特点：哈尼族的传统建筑是四合院，正房为木架结构的楼房，一石垫基，土基砌墙，房顶盖茅草或闪片。婚姻习俗：哈尼族的青年男女在婚前可自由交往，谈情说爱。

3、哈尼族的日常服饰多***用自家染制的藏青色土布制作。男性通常穿着对襟上衣和长裤，以黑布或白布包头。在西双版纳地区，男性会穿右襟上衣，并在衣襟上镶嵌两行大银片作为装饰，以黑布包头。女性普遍穿着右襟无领上衣和长裤，衣服的肩部、前襟、袖口和裤脚处会镶上彩色花边。

4、哈尼族的特点和风俗如下：哈尼族历史悠久，远在唐代以前即在宁洱居住，有哈尼、豪尼、碧约、卡多、阿木自称。中华人民共和国成立以后，根据民族自愿统称为哈尼族。哈尼族主要节日为“十月年”和“火把节”。每年农历十月的第一个属龙日定为岁首，举行庆祝。由于长期与汉族交往，也与汉族同过春节。

爱尼人简介

1、阿卡 人是哈尼族的一个支系，称爱尼人，自称阿卡，阿卡人是个跨境民族，分布在中国云南省南部（我国称哈尼族）、缅甸东北掸邦、老挝北部、越南西北部和泰国。属汉藏语系藏缅语支。他们的祖先靠打猎为生，属于典型的高山民族，属于少数民族。

2、爱尼人是哈尼族的一个支系，在西双版纳洲分布面广，大部分在勐海县的一些乡镇。每年的1月2---4日，是西双版纳爱尼族群众一年一度的嘎汤帕节，节日是爱尼人思念祖先，弃旧迎新，家人团圆的喜庆节日，节日期间，男女青年穿上最漂亮的盛装，欢歌载舞，或相约上山***鲜花，摘野果，射弩，打陀螺等。

3、哈尼族还有一道奇肴叫白旺，是用生猪血、羊血、狗血制作的剁生，哈尼族支系的爱尼人称之为阿压马捏。以刚宰杀的猪、羊、狗鲜血为主要原料，或再加以切碎炒熟的瘦肉，肝、腰等，撒入辣椒粉、八角面、野花椒面等佐料，不失时机地迅速搅拌而成。

4、主要内容：本文讲了一个被村里人认为是“琵琶鬼”的长着六个指头的人，名叫六指头。一天，六指头出去打猎时捡到一只雌虎仔，起名金叶子。六指头辛辛苦苦把金叶子养大，金叶子也不忘六指头的恩情，冒死救了六指头而自己却葬身于莫爷手下的感人故事。

5、南糯茶山简介 南糯茶山坐落于勐海县东北侧，位于勐海和景洪中间，屹立在流沙河东岸二手房，姓名来自于傣族历史故事：这座山一直是爱尼人到此居住，峰顶茶林山下竹，竹海连绵起伏。降雨下地，春笋破土，女士们于竹海正中间，挖笋制菜品，多余一部分制成笋酱。

哈尼族服饰的服饰祥解

1、哈尼族服饰各具特色，展现出丰富的文化内涵。布都支系的妇女服饰选用黑色自染布，上衣短小，搭配齐膝短裤和绑腿带。其头巾精致，刺绣图案精美，领口银饰点缀。碧约支系则以鲜艳的色彩取胜，正面衣裙是左开襟长尾设计，白褶裙搭配色彩斑斓的图案和银饰。背面同样以鲜艳图案为特色，黑色头巾拖着穗至背部。

2、哈尼族布孔支系服饰（妇女）分为首饰、服饰和绑腿三个部分。首饰多为彩布包巾，头巾上镶钉有银泡，左右用彩色毛线扎成飘穗；服饰为士林布满襟衣裳，胸前挂一块由硬布板上钉有银泡和一块多边花形银牌，下穿短裆紧腿裤，裤腿边沿绣着犬齿花；小腿套着绣花腿罩，腿罩上绑着多色彩线。

3、哈尼族服饰以其独特的魅力和丰富的文化内涵展现着民族的风情。西摩洛支系妇女的服饰以青蓝色上衣为主，衣长及膝，上绣月亮花和狗牙花，腰间有银泡或银腰带，衣角则饰以花草图案，下着窄管长裤，小腿裹绑腿布。

4、哈尼族服饰特点：哈尼族具有共同的刺绣图案、装饰物品和审美色彩，哈尼族以黑色为美、为庄重、为圣洁，将黑色视为吉祥色、生命色和保护色，所以，黑色是哈尼族服饰的主色调。哈尼族的服饰具有鲜明的民族特点。哈尼族服装，多用蓝色和黑色，款式和装饰众多，尤其是妇女服饰，纷繁多姿。

5、自然山水 哈尼族妇女的服饰因居住不同，服饰的图案纹样也不同，如元阳县和金平县哈尼族糯比、糯美妇女服饰，一身黑色的靛染衣裤，只在围腰、衣襟后摆底边、袖口、帽缘等绣蓝色锁边、滚边、山形、波纹形、三角形、回字形、蕨菜形、菱形等花纹，显得庄重典雅、朴素大方。

哈尼族刺绣的起源

根据史籍记载，公元前3世纪活动于大渡河以南的“和夷”部落，就是今天哈尼族的先民，从公元4世纪到8世纪的初唐期间，部分哈尼族先民向西迁移到元江以西达澜沧江地区。唐人文献中，哈尼族的先民被称为“和蛮”。

哈尼族是一个跨国境而居的民族，在云南主要居住在哀牢山与无量山之间的元江、藤条江、李仙江和澜沧江流域的红河、普耳、西双版纳、玉溪等州市，并有着20多个支系。哈尼族各支系服饰花纹图案题材广泛，内涵丰富，既有对自然山水的描绘，又有对幸福生活的美好向往。

南诏大理国时期，白族上层服制、服式的基本形，式相对固定下来，相应的百姓服饰质量也有所提高，出现了刺绣的服饰，绢类面料虽没官家华贵，仍不失质粗形美之感，总的来说，这一时期的服饰有一个显著特点：注重色调与装饰彩染和刺绣较普遍。 服饰的类型反映了当时人们的审美观、社会习俗、文化情趣及生产力发展水平。

布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。 撒拉族：撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。

西双版纳哈尼族以黑色为美、为庄重、为圣洁，将黑色视为吉祥色、生命色和保护色，所以，黑色是哈尼族服饰的主色调。哈尼族服饰千姿百态、色彩斑斓，有100多种不同的款式。适应于梯田农耕劳动，具有共同的刺绣图案、装饰物品和审美色彩，这是哈尼族服饰的基本特征。

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